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佛教思想对当代人的影响-毕业论文 -

时间:2019-06-11来源:梦境文学网

嫌我坐者,我当终日立不移处。”这是以顺应他人,不遣是非,而保持心里清净。[4]

  二、佛家教育思想对当代人思想的影响

  (1)扬善惩恶的教育思想

  《四十二章经》中佛陀告诉众生,善恶是无性的,做善做恶就在举手之间,并解释有十种是众生可以做的善事,表现在身、语、意方面。即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妒忌、不慎患、不愚痴、不恶口、不说三道四、不绮语、不妄言。佛陀认为,,有过错一定要改正,有过若不改,那过是永远存在的;若能改过自新,罪就消失了。若有过错,却不悔改,并且覆讳过失,这时改过之心顿然停止,小过渐成大罪。若能知错改错,并且改过自新,即改恶行善,那罪孽也就自行消失了,以后会得佛果。于是,,佛陀教化人们要止恶从善,有错即改,若遇到那些不怀善意者,以慈、悲、喜、舍四无量心来善待他。[北京军都癫痫病医院5]例如几年前,复旦大学的一位博士生林某某,因为一些小矛盾而投毒致他人死亡,最后法院判处他死罪。但是,有百余名的大学生仍然联名请求宽恕他的死罪,以其他方式来惩处他。我觉得林某某这种恶行,是一种过错。但经佛陀的教化,遇到那些有恶行的人,要用四无量心来善待他,那百余名的大学生正是如此。

  善恶是伦理的核心问题,劝善惩恶的教育思想旨在教育人们要存慈心、息恶心、多做好事、禁做坏事、有错必改,,则福报随行,以此来规范个人道德行为、提升道德修养,从而形成道德共识,改良社会风气。

  (2)断念去贪的教育思想

  佛告诉众生,使人愚蔽的是爱与欲,只有爱和欲才会教人愚痴。爱欲交错,内心己被染浊,故无法见到真如本性。如果自净其心,舍离爱欲,则心自会清明,即可显现清净本性,也就可以见到证果了。佛教育众生,贪求声名的人不仅没有益处,而且有害处。要正观敌色,让正心如莲花出淤泥而不染,心念端正了,恶念也就息灭了。那么,人为什么有忧愁恐惧,就是因为人有爱欲,所以才有忧愁恐惧,若斩断爱欲,也就没有了忧愁恐惧。[6] 例如,如今很多子女因河南治疗癫痫病医院哪家强为工作忙而无法照顾老人,出现了许多的空巢老人,于是便雇佣了一些保姆来照顾老人。一些保姆尽善尽美,使得老人在逝世后的财产都留给了保姆,没有给自己的儿女。可是那些保姆没有那么多的贪念,转手都把那些遗产都捐献给了福利机构。还有,2012年2月,一对年轻夫妇在百山祖景区捡到一部苹果4s,经一番功夫后,这对夫妇才把手机交还到失主手里,而正当失主要给报酬给这对夫妇时,他们就说回答说,“如果要钱就不还手机你了。”另外,在20年前,有一个年轻人捡到了十多万元,经过20年的内心挣扎,终于上交给警察局并交还给失主,最后,他的内心都表示极其的坦然了。

  这样的事例,到处都是。尤其是那个经过20年的内心挣扎,终于把钱交还给失主的,足以显示了佛教思想的深刻影响。人的忧愁恐惧就是因为人有爱欲,所以才有忧愁恐惧,若斩断爱欲,也就没有了忧愁恐惧。正如20年后他终于把钱归还给失主后的坦然心情。

  (3)调节身心的教育思想

  佛告诉众生,天地万物是迁变无常的,人身体是由地、水、火、风组成,是虚妄不实的。无明是没有体性的,若证得无上正觉,它就会即刻消癫痫病人吃什么药失。因而不要执着于念、修行和语言上。接着佛教化世人不要执著于虚妄不实的事物,而要把一切妄想执著都放下,亦即破一切众生的执著,若能放下,就能得到真正的自在。

  佛教化弟子修证佛法的方法是好好地调身、调心,不要让身心太紧张太懒惰了。犹如琴弦,若太紧,则会断若太松,琴不鸣。只有弦不紧不松,才能奏出琴瑟和谐的乐曲来。

  正如当年我们参加高考,老师也是如此劝戒我们,不要过分紧张,但是也不能太懒惰,要时不时地调养身体、排解心理压力。

  二、佛家思想影响着当代人们的审美情趣

  佛家影响人们的审美情趣有很多,佛经本身就是其中之一。同时,翻译佛经的都是饱读诗书之士,因此佛经既有思想价值,也有文学价值。佛家崇尚非喧闹、雅静的环境以及它们的审美情趣,对我们当代人无疑都是极大的。例如,我们选择住所、别墅、旅癫痫病不吃药会不会自己好游地时,都会很不自觉的选择那些很自然、很宁静的地方,以避免喧闹和聒噪,以求得内心的宁静。[7]

  四、佛教思想是当代人们思想的寄托

  佛家的一些思想,已经成为了人们心灵的寄托,精神上远离社会的庇护着。例如因果报应论、出世的世界观、对财产的漠视、对名利的回避、对争斗的弱视,都成为了人们回避现实,求的心灵宁静的安慰。[8]我们都并非佛教教徒,可是我们依然会有很多的“求神拜佛”的传统习俗。正如我们家,逢年过节,我们都会杀鸡作为祭品去寺庙那里参拜。特别的是新年的前一天晚上,很多人都会到寺庙等候着,就只为上头炷香,以求得神灵的庇护。今年年初一,我们家的年轻一辈,全都出发到高州冼太庙去参拜。在那里,简直人山人海,尤其是那条算命解签的队伍都有“神龙见首不见尾”之势啊。

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